La Pietà

La Pietà è considerata uno dei capolavori di Michelangelo grazie al dinamismo e alla morbidezza delle linee, la resa plastica delle forme corporee e delle pieghe di tessuti. Il gruppo scultoreo rappresenta la Madonna che tiene sulle ginocchia il figlio appena 
deposto dalla croce. La Madonna sorregge il figlio, mentre rivolge lo sguardo verso il basso, con la mano destra sotto il braccio del figlio. Nelle mani di Gesù sono perfettamente visibili i buchi della croce. L’opera non rappresenta il dolore della Madonna o lo strazio del corpo martoriato di Cristo: ma l’uno e l’altro, la vita e la morte, riuniti, raggiungono insieme la perfezione divina. 
Si spiega così la struttura piramidale che, dalla larghezza della base salendo a spirale, conduce al vertice, quindi all’unità, nella testa della Vergine. Il punto di vista di Michelangelo, è sempre, uno solo: quello frontale. Le pieghe sovrabbondanti della veste fanno risaltare maggiormente la ricercatezza del corpo nudo. Questo ampio panneggio della Madonna è in contrasto con il corpo levigato di Gesù. La perfezione di questo e del volto rassegnato della Vergine esprime il superamento delle fattezze terrene e il raggiungimento della bellezza ideale. L’estrema giovinezza della madre, in confronto al figlio, è stata scelta da Michelangelo proprio per rendere al meglio la castità di lei. Nella Pietà non c’è edonismo ma semmai il senso più profondo del neoplatonismo e del classicismo fiorentino: l’idea è compiutamente espressa, le forme sono perciò totalmente finite.

La Pietà è considerata uno dei capolavori di Michelangelo grazie al dinamismo e alla morbidezza delle linee, la resa plastica delle forme corporee e delle pieghe di tessuti. Il gruppo scultoreo rappresenta la Madonna che tiene sulle ginocchia il figlio appena 
deposto dalla croce. La Madonna sorregge il figlio, mentre rivolge lo sguardo verso il basso, con la mano destra sotto il braccio del figlio. Nelle mani di Gesù sono perfettamente visibili i buchi della croce. L’opera non rappresenta il dolore della Madonna o lo strazio del corpo martoriato di Cristo: ma l’uno e l’altro, la vita e la morte, riuniti, raggiungono insieme la perfezione divina. 
Si spiega così la struttura piramidale che, dalla larghezza della base salendo a spirale, conduce al vertice, quindi all’unità, nella testa della Vergine. Il punto di vista di Michelangelo, è sempre, uno solo: quello frontale. Le pieghe sovrabbondanti della veste fanno risaltare maggiormente la ricercatezza del corpo nudo. Questo ampio panneggio della Madonna è in contrasto con il corpo levigato di Gesù. La perfezione di questo e del volto rassegnato della Vergine esprime il superamento delle fattezze terrene e il raggiungimento della bellezza ideale. L’estrema giovinezza della madre, in confronto al figlio, è stata scelta da Michelangelo proprio per rendere al meglio la castità di lei. Nella Pietà non c’è edonismo ma semmai il senso più profondo del neoplatonismo e del classicismo fiorentino: l’idea è compiutamente espressa, le forme sono perciò totalmente finite